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Fiesta de las Primicias

La Fiesta de las Primicias como una designación común entre los seguidores mesiánicos de Yeshua para un día descrito solo en Levítico 23:10-11.

Habla a los hijos de Israel y diles: “Cuando entréis en la tierra que os voy a dar y sigáis su mies, entonces traeréis la gavilla de las primicias de vuestra mies al sacerdote. El mecerá la gavilla delante del SEÑOR para que seáis aceptados; el día después del sábado, el sacerdote la mecerá”.
(Levítico 23:10-11)

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También llamado el Día de la Gavilla Mecida, no se le da una fecha de calendario específica en las Escrituras. Hay desacuerdo en cuanto a cuándo es exactamente. Aquellos que siguen el calendario judío tradicional (Hillel) observarán este día el 16 de Aviv, el día siguiente al “Gran Sábado”. Otros lo observarán el día después del Sábado semanal que cae durante la Fiesta de los Panes sin Levadura. Este año el día es el mismo con cualquier método, o el domingo 17 de abril de 2022.

Primeros Frutos, el Día de la Gavilla Mecida, no es uno de los Sábados anuales entre los Tiempos Señalados enumerados en la Torá. Es un día normal de trabajo.

Primeros frutos en el Tanakh

Esta ceremonia se menciona solo una vez en la Torá y nunca en ningún otro lugar ni en el Antiguo ni en el Nuevo Testamento.

Entonces habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando entréis en la tierra que os voy a dar, y sigáis su cosecha, traeréis la gavilla de las primeras frutos de tu cosecha al sacerdote. El mecerá la gavilla delante del SEÑOR para que seáis aceptados; el día siguiente al sábado la mecerá el sacerdote. Ahora bien, el día que ofrecáis la gavilla, ofreceréis un cordero de un año sin defecto en holocausto al SEÑOR . Su ofrenda de cereal será entonces dos décimas de un efa de flor de harina amasada con aceite, ofrenda encendida a Jehová .de aroma grato, con su libación, la cuarta parte de un hin de vino. Hasta este mismo día, hasta que hayas traído la ofrenda de tu Dios, no comerás pan, ni grano tostado, ni nuevo crecimiento. Será estatuto perpetuo por vuestras generaciones en todas vuestras habitaciones.'”
(Levítico 23:9-14)

Hay otros casos de traer en salmuera la primera de varias cosechas como ofrenda. Esta ceremonia en particular se entiende tradicionalmente como la primera de la cosecha de cebada, aunque no se menciona explícitamente. Uno podría suponer que se trata de un evento de una sola vez, “cuando entras en la tierra”, excepto que también es el comienzo de la cuenta de Shavuot, una de las festividades de peregrinación anuales ordenadas en la Torá. Por lo tanto, debe ser una celebración anual.

También contaréis para vosotros desde el día después del sábado, desde el día en que trajisteis la gavilla de la ofrenda mecida; habrá siete sábados completos.
(Levítico 23:15)

Según Barney Kasdan en Los tiempos señalados de Dios :

El Talmud afirma que un sacerdote se reuniría con un grupo de peregrinos judíos en las afueras de la ciudad y, desde allí, los conduciría hasta el Monte del Templo. Mientras llevaban su ofrenda de las primicias, el sacerdote dirigía un servicio de alabanza con música, cantos de alabanza y danza.

Cuando el grupo de adoradores llegaba al recinto del Templo, el sacerdote tomaba las gavillas, levantaba algunas en el aire y las agitaba en todas direcciones. Al hacerlo, toda la multitud estaría reconociendo la provisión y la soberanía de Dios sobre toda la tierra (ver Edersheim, The Temple, página 256 y páginas siguientes).

Edersheim en The Temple entra en gran detalle describiendo la ceremonia de cortar la gavilla y presentarla. Claramente, mi copia, que tiene solo 131 páginas, es una impresión diferente a las referencias de Kasdan. Baste decir que todo esto se encuentra en el Capítulo 13, independientemente de las páginas en las que se encuentre. Es interesante notar que Edersheim siempre se refiere a que esto ocurre en el "segundo día de la Pascua".

Esta ceremonia también se describe en la Mishná, Menajot 10 .

Hoy esta ceremonia no se observa por una variedad de razones, incluida la ausencia de un templo y sacerdotes. En una sociedad que principalmente no es agraria, la mayoría de las congregaciones judías solo reconocen este día como el comienzo de la cuenta del Omer. Para obtener más información sobre cómo contar el Omer, lea mi publicación aquí .

¿Primicias o primeros frutos?

La gavilla descrita en Levítico 23:10 se llama literalmente “una gavilla de las primicias de tu cosecha”, en hebreo, “ 'omer reshit qe'tziyrachem ”. Reshit (Strong #7225 que significa primera parte o primero en orden) es la misma palabra traducida en Génesis 1:1 como “principio”. Los traductores agregaron la palabra “frutos” para formar la palabra compuesta “primicias”.

A veces escuchamos que se hace referencia a esta fiesta como “ bikkurim ” (Strong #H1061 que significa primicias), pero esa palabra no se usa para describir el día de la Gavilla Mecida. Sin embargo, se usa para describir el día de Shavuot, cincuenta días después del día de la Gavilla Mecida.

También contaréis para vosotros desde el día después del sábado, desde el día en que trajisteis la gavilla de la ofrenda mecida; habrá siete sábados completos. Contaréis cincuenta días hasta el día siguiente al séptimo sábado; entonces ofreceréis una ofrenda de cereal nuevo al SEÑOR. Traeréis de vuestras habitaciones dos panes para ofrenda mecida, de dos décimas de efa; serán de flor de harina, cocidos con levadura como primicias al SEÑOR .
(Levítico 23:15-17)

Quizás este sea un buen ejemplo de cómo a veces permitimos que la tradición y el uso moderno común cambien efectivamente lo que las Escrituras realmente dicen. Es algo para pensar.

Primicias en el Nuevo Testamento

Para los seguidores de Yeshua, este es un día de gran significado profético. Aunque la ceremonia específica nunca se menciona en el Nuevo Testamento, Pablo se refiere a Yeshua como las “primicias” de los resucitados de entre los muertos (1 Corintios 15:20-23). Así como las primicias, el día de la gavilla mecida, sigue al día de la Pascua, así también la resurrección de Yeshua siguió a su muerte, con la cual él se identificó en la matzá y el vino de la Pascua (Mateo 26:26-29, Marcos 14: 22-25, Lucas 22:14-20).

Así como el sacerdote presenta la gavilla de las primicias al Padre como ofrenda, así Yeshua se presentó ante el Padre después de su resurrección.

Jesús le dijo: "¡María!" Ella se volvió y le dijo en hebreo: “¡Rabboni!” (que significa, Maestro). Jesús le dijo: “Deja de aferrarte a Mí, porque aún no he subido al Padre; sino ve a mis hermanos y diles: 'Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios'”
(Juan 20:16-17).

Necesitamos hacer esta importante distinción: Primeros Frutos, el día de la Gavilla Mecida, NO es “Pascua”. El día en que la mayoría de los cristianos celebran la resurrección de Jesús está vagamente asociado con los tiempos señalados por la Biblia debido a la temporada de primavera. El Domingo de Pascua es el primer domingo que sigue a la primera luna llena que sigue al equinoccio de primavera. Puede o no estar cerca de la Pascua, y puede o no coincidir con el día de la Gavilla Mecida. En 2016, la Pascua fue un mes completo antes de la Pascua (lea mi publicación aquí ). Eso sucederá de nuevo en 2024, cuando la Pascua sea el 21 de marzo y la Pascua sea la noche del 22 de abril, haciendo "Primicias" el 24 de abril (o el 28 de abril para aquellos que siempre la observan el domingo).

La Pascua, como la mayoría de nosotros sabemos, está repleta de costumbres y simbolismos paganos. Y aunque muchos cristianos son sinceros en su celebración de la Resurrección del Mesías, a menudo quedan atrapados en estas trampas. Tan importante como es la resurrección, que nunca debe ser minimizada, Yeshua nunca nos dijo que la conmemoráramos. Y ciertamente nunca tuvo la intención de que un memorial de su resurrección pusiera fin al sábado y lo reemplazara. Sin embargo, nos dijo que recordáramos su muerte mientras celebramos la Pascua (Lucas 22:19). También podemos celebrar su resurrección mientras observamos los Primeros Frutos, el Día de la Gavilla Mecida, y comenzamos a contar hasta el día de Shavuot.

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